生態(tài)袋是發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)的重要體系

生態(tài)袋是發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)的重要體系

生態(tài)袋是發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)的重要體系 

    發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)，必須構(gòu)筑綠色產(chǎn)業(yè)，樹(shù)立綠色發(fā)展理念，將保護(hù)自然環(huán)境、維護(hù)生態(tài)安全視為發(fā)展的基本要素，把發(fā)展的重點(diǎn)轉(zhuǎn)到以綠色發(fā)展促進(jìn)科學(xué)發(fā)展上來(lái)，生態(tài)袋是綠色發(fā)展的重要體系。

首先，社會(huì)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)環(huán)境之間的關(guān)系具有矛盾的本質(zhì)規(guī)定性：對(duì)立性與同一性。社會(huì)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)環(huán)境是人類世界的兩個(gè)不同的方面，當(dāng)今的生態(tài)危機(jī)使其對(duì)立性非常突出。—是社會(huì)的與自然的，這種本質(zhì)的不同是二者對(duì)立的客觀基礎(chǔ)。二是增長(zhǎng)的與平衡的，這種規(guī)律的不同使二者對(duì)立具有必然性。三是擴(kuò)張的與內(nèi)斂的，這種狀態(tài)的不同表現(xiàn)為前者日益侵入而后者日超負(fù)荷。四是發(fā)展無(wú)限性與資源有限性，這種趨勢(shì)的不同是二者對(duì)立的突出表現(xiàn)。這四個(gè)不同構(gòu)成了二者之間的基本對(duì)立。

其次，社會(huì)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)環(huán)境之間的對(duì)立與同一具有矛盾平衡的本質(zhì)規(guī)定性：現(xiàn)實(shí)性、必要性和相對(duì)運(yùn)動(dòng)。在人類世界里，二者的對(duì)立與同一雖方向不同，但都是客觀存在。至于孰重孰輕，在生態(tài)危機(jī)凸顯的當(dāng)代，顯然是同一性為重，而同一的前提是對(duì)立或差異，所以應(yīng)承認(rèn)和保持生態(tài)自身的獨(dú)立性，人類必須按照生態(tài)規(guī)律從事社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。這就是說(shuō)，二者的對(duì)立與同一都具有現(xiàn)實(shí)性和必要性，任何一方都有存在的客觀依據(jù)，都是不可或缺的，若去掉任何一方則會(huì)瓦解矛盾體，毀滅人類世界。所以，二者的辯證關(guān)系客觀上只能表現(xiàn)為一種相對(duì)運(yùn)動(dòng)，保持物質(zhì)、能量和信息變換的平衡，即動(dòng)態(tài)平衡。

再次，社會(huì)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)環(huán)境這個(gè)平衡性矛盾具有突出的本質(zhì)特征：相對(duì)獨(dú)立性、共存性、關(guān)聯(lián)性和共生性。若平衡性矛盾因某種原因而失衡，也可能導(dǎo)致對(duì)抗，稱之為失衡性對(duì)抗。其與實(shí)質(zhì)性對(duì)抗不同，不能以一方克服另一方的辦法來(lái)解決，而應(yīng)當(dāng)并且可以通過(guò)創(chuàng)造有利條件來(lái)加以協(xié)調(diào)，以重新恢復(fù)并保持矛盾平衡。其本質(zhì)特征有4個(gè)：一是相對(duì)獨(dú)立性，二者各自具有特殊的運(yùn)行規(guī)律。二是共存性，二者形影相隨，不可互相取代，也不可互相消解。三是關(guān)聯(lián)性，二者變化相關(guān)、互為前提。四是共生性，二者之間有序地進(jìn)行著物質(zhì)、能量和信息的變換，結(jié)果是包括萬(wàn)物在內(nèi)的人類世界的和諧生成和持續(xù)發(fā)展。

 

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